HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。硯　端渓硯　書道。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。鈴木重胤　掛け軸　書　「无」　骨董。観音霊場和本5冊。黄花梨 一中禅師書 手彫り達磨大師禅語 筆立 文房具 ペン立て WWWT036。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。甲州雨畑硯 大。書道　墨　古梅園　菜種油煙墨　　鳳雛　　値下げ‼️。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。掛け軸　書　骨董品　レトロ　古美術　美術品。ラモスピント　RAMOS-PINTO 広告　額装　カップルキス。西脇呉石　掛軸。(510.161)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董品。蔵出し 古筆 短歌 和歌 手書き 掛け軸 まとめて 木箱入り アンティーク。御城印2枚セット　国宝五城　お城EXPO2023。(61*Z120)*書道 硯 端渓硯 花木図彫刻 赤間硯 龍渓硯。掛軸　書　骨董品　古美術　レトロ　美術品。2417) 掛軸・額装 本紙 書 まとめて14枚。広井稔作1.2尺幅立 雪國 桐箱付 直筆です。。真筆】茶掛 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共。。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。縦182cm 幅45.5cmです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著