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2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 2954 福本。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 2954 福本。E583 掛軸 大徳寺 福本積應 『兆豊年 瓢の図』 共箱 『真作』。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「平常心是道」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。前大徳 福本積應筆 「花開萬國春」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。若干シミありますがシワなどなく状態は良好です。。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。骨董品 本物和田白玉 原石 透彫 螭龍紋 篆刻 篆書 印章 置物。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸　般若心経。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛け軸　天照大御神　骨董品　古美術　美術品　レトロ。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸　書　山陽先生書　骨董品　古美術　美術品　レトロ。平成2年　　宝林寺住職を拝命。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。硯　端渓硯　書道。【禅語】平常心是道（へいじょうしんぜどう）（著・川口高風） 「禅」という言葉はサンスクリット語のディヤーナの音訳に起源するもので、心を静めてよく考えるとか、心の定まったことを意味する。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。 禅僧が坐禅修行に厳しい時をすごすのも、心の定まりが一層純粋であることを求めるのであって、特別なさとりの境地を求めるものではない。鈴木重胤　掛け軸　書　「无」　骨董。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。観音霊場和本5冊。出品物は全て中古品です。黄花梨 一中禅師書 手彫り達磨大師禅語 筆立 文房具 ペン立て WWWT036。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。甲州雨畑硯 大。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#福本積應 #平常心是道